Utilisateur:Rwclex
Erotyka (z greckiego namietnosc - zaped milosny) - czas powszechnie rozumiany jako odnoszenie sie do stanu czy tez antycypacji podniecenia seksualnego; obcesowy podnieta nasycony erotyzmem, glod ewentualnie inicjatywa, a takze filozoficzna rozmyslanie dotyczaca estetyki seksualnego pozadania, zmyslowosci oraz milosci romantycznej erotyka Erotyzm jest w duzej mierze szerszym pojeciem niz seks azaliz seksualnosc. Obejmuje ich wszelkie rozmiary (biologiczny, psychologiczny, cywilny, kulturowy). Dotyczy zainteresowania zas odczuwania przyjemnosci w zwiazku sposrod faktem, ze partner(ka) jest postrzegany jak osoba atrakcyjna ponizej roznymi wzgledami (fizycznie, psychicznie).
Wedlug Georges'a Bataille'a erotyzm jest fenomenem kulturowym, jest owo dzialalnosc seksualna czlowieka przeciwstawiona takiejze aktywnosci zwierzecej, tj. seksualnosc staje sie erotyczna o tak wiele, o jak duzo wykracza pomijajac te postac seksualnosci, jaka dzielimy ze zwierzetami.
W polskim pismiennictwie w innym cokolwiek znaczeniu slowa erotyzm uzywa Wojciech Klimczyk, w celu ktorego sa owo wszelkie przekazy na idea seksualnosci, alias "to, co sie o seksualnosci pisze oraz mowi, tudziez plus kiedy sie ja pokazuje w mediach roznego rodzaju". Lecz Jerzy A. Kowalski przyjmuje artykul widzenia G. Battaile'a, piszac: "erotyczne jest wsio owo, co ze sfery seksualnosci biologicznej przeniknelo do naszego zycia w srodku posrednictwem w szerokim zakresie rozumianej kultury". Nadal jego osoba nawet czlowiekowi przydomek Homo eroticus, czyli gosc tworzacy erotyke Georges Bataille byl synem Josepha-Aristide'a Bataille'a - poborcy podatkowego natomiast Antoinette-Aglae Tournarde. Rodzina osiedlila sie w 1901 roku w Szampanii co umozliwilo mlodemu Bataille'owi pobieranie nauki w Reims zas nastepnie w Epernay.
Dziecinstwo spedzil w Reims - byl wowczas swiadkiem kilku prob samobojczych matki (wszystkie nieudane). W 1914 roku gdy Reims znalazlo sie pod spodem grozba ataku artylerii niemieckiej mama Georges'a Bataille'a, pozostawiajac swego towarzyszka zycia na miejscu, wyjechala sposrod dwojka swych dzieci do rodziny na osiedle wiejskie (do Riom-`es-Montagnes).
Bataille kontynuowal nauke oraz w 1915 uzyskal Baccalaureat (mature). W tym samym roku zmarl jego umilowany ojciec (sparalizowany i niewidzacy w konsekwencji przebytego syfilisu).
W 1916 roku zostal zmobilizowany tudziez w latach 1916-1917 sluzyl w wojsku, zostal tymczasem predko zwolniony z powodu gruzlicy.
Mimo ze nie odebral zadnego wychowania religijnego (jego rodzice byli ateistami), tuz przedtem Oraz wojna swiatowa Bataille przezyl nawrocenie religijne zas w 1917 roku wstapil az do katolickiego seminarium duchownego w Saint-Fleur - pyl zamiar pozostac ksiedzem. Chociaz jego zainteresowania sredniowieczem atletyczny sie silniejsze tudziez gdy zostal przyjety az do paryskiej Ecole des Chartres porzucil propozycja o kaplanstwie. erotyka W 1918 roku przeniosl sie az do Paryza, dokad zaprzyjaznil sie sposrod Andre Massonem tudziez studiowal w Ecole des Chartres.
Jakis trwanie spedzil w klasztorze benedyktynow w Quarr (wyspa Wight) niemniej jednak stracil wiare i calkowicie wystapil z seminarium w 1922 roku.
Studia ukonczyl w 1922 roku praca poswiecona poezji XIII w.ieku (LOrdre de chevalerie, conte en vers du XIIIe si`ecle) uzyskujac dyplom achiwisty paleografa.
W 1922 roku otrzymal stolek w madryckiej Wyzszej Szkole Badan Hispanistycznych (Escuela de Altos Estudios Hispanicos, aktualnie Casa de Velazquez). Zainteresowal sie w tym okresie walkami bykow, ktore cyklicznie ogladal. W czasie jednego z widowisk stal sie swiadkiem tragicznej smieci Manuela Granero - jednego sposrod toreadorow. erotyka W latach 1922-1944 Bataille pracowal w paryskiej Biblioth`eque Nationale (poczatkowo jako stazysta). Na ogol mowi sie, ze Georges Bataille byl bibliotekarzem badz archiwista. O tak dalece jest to prawda owo trzeba dolozyc, ze Bataille pracujac w Biblioth`eque Nationale zajmowal sie kolekcjami medalionow - publikowal tez artykuly naukowe na tematy numizmatyczne. Oraz jego utwor, ktora napisal konczac Ecole des Chartres nawiazywala az do tematyki orderow - byla krytycznym opracowaniem sredniowiecznego rekopisu LOrdre de chevalerie (Order kawaleryjski), w ktorym przedstawil klasyfikacje osmiu rekopisow. Na podstawie tej klasyfikacji dokonal rekonstrukcji wiersza.